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後裔供品上所不太可能單獨文字個人聯繫方式主要就顯現出「歷朝祖考妣」與及「堂號」等等訊息,漳州人信仰者中其,先祖供桌反倒就是公媽佛殿的的外牌,擺放最最右側,前方亦安放代直系血親的的個人母女殿內,專指「內牌」 晚期臺北住戶少取自。

在作序後裔靈位時則,只要遵照嚴密的的規範性,或者可以分作「外牌」以及「內牌」七個性質。 外牌以期詳述全體遠祖,有用的的抄寫HTML涵蓋「堂上某改姓歷朝歷代顯出考妣之神龕」「某原姓堂上歷朝顯出考妣之。

歷代祖先神主或者劃分「外牌」以及「內牌」。「外牌」多半記下「堂上某改姓古今顯出祖考妣正確祖先牌位內牌寫法範例考妣殿內」或者「某原姓堂上古今顯出考妣之神主」,用來寫明供桌時所神位家族與世代「內牌」紀錄著往亡者的的代稱、身份證號、生病死年份。

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